La memoria sobre Malvinas renace cada 2 de abril. Argentina vuelve a hablar de Malvinas. Las banderas aparecen, los discursos se repiten y la memoria se activa. Pero no siempre queda claro qué es lo que estamos recordando.
Porque la memoria sobre Malvinas no es única. Se construye, se repite y, muchas veces, también deja cosas afuera cuando nos exige saber de qué hablamos, qué pasa allá, acá, en aquellas islas usurpadas por habitantes que no se dan por notificados y que por la desgracia de padecer una feroz dictadura cívico militar genocida nos alejamos por completo y desconocemos día a día no sólo qué hicieron sino también qué hacen los isleños. Acá, un brevísimo recorrido por su calle principal en Puerto Argentino, que los isleños llaman Port Stanley. Esa calle se llama Ross Road.
En Puerto Argentino, sobre la costera Ross Road y frente a la bahía, tres estructuras concentran buena parte de la historia y la disputa política del archipiélago: la Christ Church Cathedral, el Whalebone Arch y el Liberation Monument.
Nadie jamás te mostró estas fotos. Lejos de ser simples postales urbanas, estos monumentos configuran un eje simbólico donde se cruzan religión, economía, memoria bélica y narrativas contrapuestas sobre la soberanía de las Islas Malvinas. Y por qué jamás las muestran los grandes medios, porqué preferimos mostrar nuestro sufrimiento, ¿sólo por el hecho de ser usurpados? La respuesta no puede ser tan sencillo.
Hay un objetivo que es tratar el conflicto bélico como una tragedia y la recuperación como una utopía cuando antes de la dictadura los lazos con las islas, con estas, con las que te mostramos acá eran tan fuertes que teníamos dos vuelos semanales, parejas conformadas y les proveíamos alimentos y combustible. Todo eso se borró de la memoria para dejarnos pensar en un único camino. Volver a Malvinas por la violencia. La revancha tan ansiada. El peor de todos los caminos. El camino al infierno al que una vez más nos quieren llevar.
Ross Road bordea toda la bahía en Puerto Argentino y recibe el nombre en homenaje a Sir James Clark Ross, explorador y oficial de la marina británica, reflejado también en otros lugares de la zona.
Durante la ocupación argentina de las Islas Malvinas en 1982, la principal arteria costera conocida como Ross Road en Puerto Argentino fue denominada simbólicamente por las fuerzas argentinas como Avenida Costanera (muy ocurrentes y creativos) el nombre original británico no se modificó en la señalética de las calles durante todo el conflicto bélico.
En Puerto Argentino, sobre la costera Ross Road y frente a la bahía, tres estructuras concentran buena parte de la historia y la disputa política del archipiélago: la Christ Church Cathedral, el Whalebone Arch y el Liberation Monument.
Nadie jamás te mostró estas fotos. Lejos de ser simples postales urbanas, estos monumentos configuran un eje simbólico donde se cruzan religión, economía, memoria bélica y narrativas contrapuestas sobre la soberanía de las Islas Malvinas.
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De la tragedia a la consolidación: el origen de la catedral
Antes de la actual catedral, de la que ya exhibimos algunas fotos, en el mismo sitio se levantó la Holy Trinity Church, destruida en 1886 por un “deslizamiento de turba” que arrasó parte del asentamiento. Acá vemos la primera foto de Christ Church Cathedral.
Ese episodio marcó el inicio de una nueva etapa. Entre 1890 y 1892, y en condiciones logísticas extremas, se construyó la Christ Church Cathedral, diseñada por el arquitecto británico Sir Arthur Blomfield y consagrada el 21 de febrero de 1892. Y acá puedes verla.
Es la catedral anglicana más austral del planeta, su influencia histórica excedió ampliamente al archipiélago: hasta la década de 1970, el obispo local tuvo jurisdicción sobre las iglesias anglicanas de toda Sudamérica, incluyendo Argentina, Chile y Uruguay, lo que la transformó en un verdadero centro administrativo del anglicanismo en el Cono Sur.
Esto demuestra, que antes de la dictadura militar, teníamos vínculos muy serios, respetuosos y formales para integrar la isla al país. Pero todo lo malo esta siempre está del lado de la dictadura cívico miliar de 1976 cuando la historia no se detuvo, sino que retrocedió. Así que como el conglomerado de poderosos que integraron la dictadura despreciaban todo lo nacional, también despreciaban a los llamados despectivamente kelpers cuando le debemos decir isleños.
Por con la dictadura, todos los esfuerzos argentinos para seducir a los isleños fueron abandonados, erradicados, para que finalmente Gran Bretaña, y no Argentina, se ocupara de los isleños.
El peso simbólico de la Catedral Anglicana también se expresa en su interior: allí se conserva la Bandera de la Unión izada en la gobernación tras la rendición argentina de 1982, junto con vitrales conmemorativos donados por familias de caídos en la Primera Guerra Mundial.
Desde el punto de vista arquitectónico, el edificio sintetiza adaptación e ingeniería en un entorno hostil: A) piedra cuarcita local reutilizada; B) ladrillos rojos traídos desde Gran Bretaña como lastre; C) detalles en piedra inglesa; D) techo de hierro galvanizado preparado para resistir vientos y salinidad. A ello se suma una curiosidad técnica: el reloj de la torre, instalado en 1903, debió ser especialmente ajustado para soportar ráfagas superiores a los 100 km/h, habituales en la zona.
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La memoria sobre Malvinas y todo lo que perdimos
Contactos, relaciones, turismo, abastecimiento, todo lo perdimos en manos de los militares, desde que llegaron al poder hasta que le declararon la Guerra a los Británicos. Por eso hay que reconstruir la memoria sobre Malvinas, para saber que no siempre fue hostilidad y negación. Hubo una historia de vínculos y ayuda mutua.
Se trata de una foto atesorada por Delia Carnelli y su esposo, el reconocido historiador y político Rodolfo Puiggrós. Se trata de una colección documental inmensa, gran parte de la cual se encuentra hoy en la Universidad Nacional de Lanús (UNLa). El núcleo principal es el «Archivo Periodístico del Exilio Argentino en México», recopilado minuciosamente por Delia Carnelli durante los años 70 y 80, en donde se exilió junto a su marido durante la última dictadura militar.
Delia Carnelli: Fue la compañera de Rodolfo Puiggrós y una archivista incansable. Durante su exilio en México, se dedicó a recortar y clasificar sistemáticamente todas las noticias que llegaban sobre la situación política y social en Argentina.
Rodolfo Puiggrós: Historiador, periodista y rector de la UBA en 1973. Fue una figura central del pensamiento nacional y del periodismo (trabajó en el diario Crítica de Natalio Botana).
La conexión familiar: Delia era sobrina de María Luisa Carnelli, una famosa escritora, periodista y letrista de tangos (autora de «Cuando llora la milonga»), quien también tuvo una militancia destacada.
Ahora bien, para los años ’70, ya teníamos a YPF dentro de las Islas Malvinas vendiendo combustible. Y ahora qué? El llamado a licitación a empresas extranjeras por parte de Gran Bretraña sin que a nadie se le mueva un dedo. La dictadura cívico militar hizo más daño del que creemos.
¿Y qué les pasó? Nada. Ahora bien, pueden creer que están Falkland Islands Police Station, o sea, frente a la estación de policía, en la intersección de Ross Road y Philomel Street. No pudimos saber su condición, o sea, si eran trabajadoras, turistas o en calidad de qué estaban en Malvinas, pero lo cierto que uno, antes de la guerra podía desplegar la bandera nacional y nadie se alteraba. Bien por las Juntas Militares. Y todavía hay que que los defiende. El daño fue inmenso.
La memoria sobre Malvinas en fotos, es un hecho auspicioso que este medio quiere mostrar para rebatir el belicismo como herramienta. Buenas relaciones, diálogo, intereses comunes, nos hubieran acercado a un grupo de isleños abandonados. Pero no, los militares quisieron masacrarles para salvar su dictadura en el continente.
La foto fue tomada en 1974 en una de las playas de las Islas Malvinas. Y la eligió el Sociólogo (UBA) Sebastián Carassai para su libro «Lo que no sabemos de Malvinas». Y la tomó del archivo de Dolores Carnelli.
Y para la o el que llegó al final, la frutilla. Esta foto parece de otra dimensión.
La foto de Juan Domingo Perón dice: Agrupaciones Metalúrgicas Peronistas. La fotografía es de mayo de 1973, mientras Héctor Cámpora gobernaba el país, según un posteo de instagram en Historia Presente. La casa estaba en 37 Davis Street, Puerto Argentino. Y en esa dirección, 37 Davis Street, vivía Dorothy «Dot» King. Para la historia, Dot King no es un nombre cualquiera; es una pieza fundamental del rompecabezas de los años 70 en las islas, y su casa fue el epicentro de la «diplomacia de entrecasa» que menciona Sebastián Carassai.
La escena refleja el periodo de mayor acercamiento y cooperación entre Argentina y los habitantes de las islas (conocidos como «kelpers») durante las décadas de 1960 y 1970. En esos años, Argentina brindaba asistencia técnica, de salud, educación y provisión de combustible a través de acuerdos internacionales. Lo que nunca pudo volver a hacer
Vamos todos por reconstruir la memoria sobre Malvinas y que ningún gobierno vuelva a vendernos.
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